Трибуна

Балтийский путь Серебрянного века

Какое-то однобокое пристрастие к русской культуре питают Латвия и ее прибалтийские соседки. Изгоняя все русское из общественного простанства, школ и даже детских садов, они наслаждаются русским искусством на сцене театров, в концертных залах и стенах музеев. Даже друг другу показывают, хвастаясь – смотрите, дескать, какими сокровищами мы обладаем.
Александр МАЛНАЧ

А.Ржавин: Латгалы – этнографическая группа, коренной народ или национальное меньшинство?

Среди более чем двух миллионов латвийцев латыши составляют 62%, а нелатыши, соответственно, 38%, в том числе русские – 27%. Однако мало кто знает, что эти данные – результат политической манипуляции: в латыши поголовно записаны все латгалы. Это родственный латышам и литовцам народ, представители которого компактно проживают на востоке Латвии. И если бы латгальская идентичность была признана самостоятельной, то этнический расклад в Латвии стал бы выглядеть иначе: латыши 50%, русские 27%, латгалы 12%, остальные – 11%. Говорить о Латвии как национальном латышском государстве стало бы совсем трудно.

Русское Общество в Латвии в общественных процессах: Хроника основных акций и публичных мероприятий.

Свой 15-ти летний юбилей Русское Общество отметило 17 июня 2011 года, в довольно трудных и неблагоприятных условиях. Вместе с тем, нашими активистами сделано немало, и нам не стыдно за проделанную работу. Мы проводили культурные мероприятия, занимались учебной и просветительской работой, активно участвовали в построении гражданского общества в Латвии, в рамках своих возможностей участвовали в политике. Подводя итоги, мы составили список (с существенным сокращением) наших акций и мероприятий за 1996-2011 годы. Этот материал может быть полезен всем, кто интересуется деятельностью русских организаций, а также своеобразным методическим пособием.

1996-2011 годы в Латвии. Хроника событий.

В 2011 году Русское Общество в Латвии отметило 15-ти летний юбилей своей деятельности. Мы объединились в 1996 году для создания своей организации в период, когда русских обществ в Латвии было довольно мало, по сравнению с бурно развивающимся гражданским обществом в латышской среде. Националистическое давление на русских усиливалось, продвигались ассимиляционные и русофобские реформы. Общественно-политический фон в нашей стране в этот период представляет в своем обзоре наш коллега, историк и публицист, Александр Гурин.

О примиренческих инициативах президента Латвии Андриса Берзиньша

Предлагаем посетителям нашего сайта доклад Александра Малнача, журналиста и общественного деятеля, прочитанного им на Конференции организаций российских соотечественников, состоявшейся 25 августа 2012 года в Риге, в Доме Москвы.

АЛЕКСАНДР МАЛНАЧ.
В 2012 году от имени президента Латвии Андриса Берзиньша поступили две взаимосвязанные между собой примиренческие инициативы. В настоящем докладе предпринята попытка дать им политическую оценку.

Совет общественных организаций Латвии (СООЛ) — история успешного сотрудничества.

4-го августа 2013 года исполнится 15 лет уникальной общественной структуре – Совету общественных организаций Латвии (СООЛ). Как все начиналось? Весной 1998 года прошла серия встреч представителей русских общественных организаций, в ходе которых было решено создать объединение реально работающих русских организаций, как постоянно действующий круглый стол. Название этому объединению придумали: “Русский Общественный Совет” (РОС). Под этим названием было сделано несколько совместных заявлений и обращений о положении русских в Латвии.

Много шума из ничего

Уже несколько лет Русское Общество в Латвии ведет работу по увековечению памяти погибших на территории современной Латвии русских и советских солдат. Так, почти все 148 тысяч имен красноармейцев, высеченных на памятных плитах местных братских кладбищ, размещены на сайте www.russkie.org.lv. И как итог этой работы, была задумана печатная публикация карты советских мемориалов в Латвии. Признаться, члены общества не ожидали, что еще даже до издания она наделает столько шума.

Русская школа в Латвии.

Основной задачей гражданского общества русских в Латвии остается сохранение устойчивости к ассимиляции, главный инструмент которой — школа. Школа — ключевой момент нашего самосохранения и воспроизводства как части русского народа. К сожалению, большинство учителей в настоящее время обольщаются некоей иллюзорной свободой возможности рассказывать детям больше, чем указано в программах. Не все готовы замечать усиливающийся и неотвратимый ход ассимиляции.

Как нам обустроить гражданское общество. Часть вторая.

На конец 2011 — начало 2012 года в Латвии было зарегистрировано 15737 общественных организаций. В крупных городах статистика следующая: в Риге — 7091, в Лиепае — 798, в Даугавпилсе — 378, в Юрмале — 377, в Елгаве — 313. В неделю в среднем создавалось 20-30 организаций.

Учимся настойчивости и сплоченности. Опыт мусульман Швейцарии.

В Швейцарии проживает 7 млн. 800 тысяч человек, при площади государства 41 кв.км. (Для сравнения с Латвией — при площади латвийского государства 64,5 кв.км у нас всего около 2 млн. населения). Три четверти швейцарского населения являются христианскими: 42% католиков, 35% протестантов и 2.2% представителей других христианских конфессий.

FMS

Воин

Трибуна

Ректор ГИТИСа Григорий Заславский о жадинах, хвастунах и дураках. (Александр МАЛНАЧ)
далее

Вышла книга «Невидимая крепость русской общественной самоорганизации»
далее

Подводя некоторые итоги (Татьяна Фаворская).
далее

«Русским Латвии стеклянный потолок не дает достучаться до небес» ( Андрей Солопенко, портал RuBaltic.Ru, 24.02.2017.)
далее

Кто угрожает безопасности Латвии? Мнения русских и латышей. (Андрей Солопенко, BaltNews, 21.02.2017)
далее

Русские вопросы есть кому поднять. (Николай Кабанов, газета "Вести Сегодня", 18.01.2017.)
далее

Отчетно-выборная конференция Русского общества в Латвии
далее

В Риге создается «Родительский клуб», при Русском Обществе в Латвии.
далее

Александр Гурин: Зачем Латвии заменять государственный гимн? (BaltNews.lv, 08.12. 2016.)
далее

25 лет без права на пощаду. (Наталия Елкина, Латвийский Комитет по Правам Человека)
далее